“禅心·禅眼——2007~2009尤良诚油画展”
 

 
 
 由青岛市美术家协会、青岛油画学会、青城艺术联盟、蓝上艺术空间联合主办的“禅心·禅眼——2007~2009尤良诚油画展”将于本周日4月26日在南京路100号创意100产业园的蓝上艺术空间开幕,开幕酒会将于下午3时正式开始,会后将举行尤良诚艺术研讨会,展览将持续至5月8日。

  此次展览将展出尤良诚近期创作的《荷花系列》、《石系列》、《马赛克系列》30余幅作品,集中揭示了画家在2007年至2009年两年间当代艺术创作的深化成就。

  尤良诚所展出的《荷花系列》、《石系列》和《马赛克系列》,集中揭示了他2007年至2009年两年间当代艺术创作的深化成就。这些看似符号化、形式化的题材,其实是他一以贯之的对中国禅宗精神参悟的观念物化。禅宗是印度宗教与中国古代哲学的融合体,被日本在二战后介绍到西方后,直接导致了西方后现代艺术思想的产生,它对人的精神意识状态本身的关注和阐释,对理性思辨的摒弃和对潜意识自发流动的体验,与现代心理学有着深度的契合。尤良诚的禅宗艺术观念首先立足于中国文化艺术精神的内核提取,他的代表性符号荷花既是佛教形态的重要构成元素,又是中国传统文化艺术精神的物质代表之一,包括他的太湖石、佛陀造像的引入,在不同的变动组合中,体现他对理想精神世界的理解和体悟。近年来,尤良诚作品中马赛克符号的出现是一个重要的标志,这一个带有“屏蔽”涵义的现代符号,揭示出他在一个更深层的视角认识世界真实性的努力和成果。在理想和现实、虚幻和真实、观念和视觉表达之间,尤良诚用更丰富的符号组合来传达他对“真实性”的理解。在这个过程中,尤良诚实现着他从现代向后现代、从形式到观念的艺术转型,当然,新的观念艺术作品正在酝酿中,这使得我们对他有着更新的期待。

  长期的教学实验养成了尤良诚深厚的技巧表达能力,他对中国传统艺术风格和表现形式的持续借鉴和实验,也使得他成为这一方向最早的开拓者之一。与中国当代艺术热潮中出现的跟风、模仿、复制、浮躁的风气不同,丰富的生活体验、深入的观念思考、个性化的技术选择,这些条件让尤良诚的当代艺术探索从一开始就具备了独立的价值。

  ——张逸之《参禅,以当代的名义》

  ■作者简介

  尤良诚,1965年出生于山东青岛,毕业于山东纺织工学院现青岛大学美术系,1988年创立新潮艺术团体“青岛艺术研究社”,2005年~2007年任中国防卫科技院环境艺术系主任,现任青岛军政人文大学艺术系主任,青岛油画学会副会长。

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